{"id":940,"date":"2024-03-07T11:38:05","date_gmt":"2024-03-07T14:38:05","guid":{"rendered":"https:\/\/babel.webhostusp.sti.usp.br\/?p=940"},"modified":"2024-03-10T14:18:22","modified_gmt":"2024-03-10T17:18:22","slug":"entre-a-espada-e-a-cruz-as-aparicoes-marianas-na-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/babel.webhostusp.sti.usp.br\/?p=940","title":{"rendered":"Entre a espada e a cruz: as apari\u00e7\u00f5es marianas na Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"

\u201cRogai por n\u00f3s\u201d, \u00e9 o que pedem os fi\u00e9is da igreja cat\u00f3lica \u00e0 m\u00e3e de seu Messias, Maria. Na Am\u00e9rica Latina, o clamor parece ressoar mais do que em qualquer outro canto do globo. O continente americano concentra a maior propor\u00e7\u00e3o de cat\u00f3licos: s\u00e3o 64,1 fi\u00e9is por 100 habitantes, segundo o \u00faltimo Anu\u00e1rio Pontif\u00edcio, divulgado em outubro deste ano pela Ag\u00eancia Fides.<\/span><\/p>\n

Teria sido o pr\u00f3prio Jesus quem teria a entregue a seus fi\u00e9is como figura materna, segundo as escrituras b\u00edblicas: \u201cA\u00ed est\u00e1 sua m\u00e3e\u201d, disse apontando Maria a um de seus disc\u00edpulos, narra o evangelho de Jo\u00e3o.<\/span><\/p>\n

A suposta virgem tomou forma de protetora na regi\u00e3o sul do continente americano, com cada uma de suas apari\u00e7\u00f5es associando caracter\u00edsticas de seus crentes nos locais onde se mostrava a eles.<\/span><\/p>\n

Ao mesmo tempo que Maria assume o papel da m\u00e3e de povos que sofrem e buscam o perp\u00e9tuo socorro, ela tamb\u00e9m \u00e9 s\u00edmbolo da coloniza\u00e7\u00e3o que assolou o continente.<\/span><\/p>\n

\u201cA virgem de Guadalupe \u00e9 uma das respostas religiosas mais inteligentes da evangeliza\u00e7\u00e3o cultural\u201d, afirmou Martha Robles, que escreveu o cap\u00edtulo \u201cLa Virgem Maria de Guadalupe y la Diosa Madre Tonantzin\u201d, integrante da colet\u00e2nea de artigos \u201cVirgenes y Diosas de Am\u00e9rica Latina\u201d, publicada originalmente em espanhol .<\/span><\/p>\n

Segundo a autora, a imagem das padroeiras serve de instrumento para gerar uni\u00e3o nacional sob um s\u00edmbolo aparentemente milagroso, a solu\u00e7\u00e3o para um sofrimento coletivo que a Am\u00e9rica Latina foi levada a acreditar ser inevit\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

Para Robles, o culto \u00e0s apari\u00e7\u00f5es marianas na Am\u00e9rica Latina \u00e9 dotado de uma \u201cambiguidade engim\u00e1tica\u201d. No \u00e2mbito particular, a santa parece capaz de resolver as mazelas pessoais das fam\u00edlias, em uma \u201cdevo\u00e7\u00e3o dom\u00e9stica \u00e0 sua miseric\u00f3rdia\u201d, e coletivamente, \u201cum emblema de um povo desprovido de outras divisas de identidade dotadas de import\u00e2ncia semelhante\u201d.<\/span><\/p>\n

Em algumas regi\u00f5es, a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 m\u00e3e do Cristo se tornou s\u00edmbolo pol\u00edtico. O exemplo mais proeminente \u00e9 Nossa Senhora de Guadalupe, a padroeira do M\u00e9xico e de toda a Am\u00e9rica Latina. Ela apareceu como s\u00edmbolo em 1810, na luta pela independ\u00eancia do pa\u00eds, e em 1914, quando os zapatistas entram com a imagem dela na Cidade do M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m no Chile, s\u00edmbolos europeus e coloniais cat\u00f3licos foram retomados e ressignificados por revolu\u00e7\u00f5es. A devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem do Carmo, de origem europeia, se espalhou pela Am\u00e9rica espanhola durante o processo de coloniza\u00e7\u00e3o. No entanto, durante a luta pela independ\u00eancia chilena no in\u00edcio do s\u00e9culo 19, ela foi proclamada patrona do ex\u00e9rcito andino. Na vers\u00e3o latina, a Virgem do Carmo ganhou uma cruz de Maipu, s\u00edmbolo do povo chileno.<\/span><\/p>\n

No Brasil, a apari\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora Aparecida ajudou a criar uma identidade cat\u00f3lica nacional. Dois pescadores teriam tirado a imagem das \u00e1guas do Rio Para\u00edba do Sul \u2013 est\u00e1tua esta que reside no Santu\u00e1rio Nacional Aparecida, o maior templo no mundo dedicado a Maria, segundo informa\u00e7\u00f5es da pr\u00f3pria institui\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Aqueles que resgataram sua imagem, ao perceber a cor da pele de Aparecida, teriam comentado: \u201cnegra feito o nosso povo\u201d.<\/span><\/p>\n

Na regi\u00e3o do Vale do Para\u00edba, a imagem de Maria movimenta a economia e o turismo. Todos os anos, perto do dia 12 de outubro, data dedicada \u00e0 santa, multid\u00f5es caminham at\u00e9 o Santu\u00e1rio, ocupando as estradas, hot\u00e9is e com\u00e9rcio da regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Uma estimativa da institui\u00e7\u00e3o religiosa informa que mais de 100 mil romeiros passaram pela Bas\u00edlica no feriado da Padroeira em 2023. Diversas missas foram realizadas, cada uma com lota\u00e7\u00e3o m\u00e1xima de 35 mil fi\u00e9is. A imagem de Nossa Senhora Aparecida \u2013 a original, aquela encontrada no rio \u2013 fica exposta em um mosaico dourado reluzente. No dia em que a santa \u00e9 celebrada nacionalmente, a fila para v\u00ea-la chegou a exigir 40 minutos de espera.<\/span><\/p>\n

A santa padroeira da Bol\u00edvia \u00e9 Nossa Senhora de Copacabana. Se o nome n\u00e3o \u00e9 estranho, \u00e9 porque o bairro mais famoso do Brasil foi nomeado em homenagem \u00e0 mesma apari\u00e7\u00e3o mariana. Comerciantes bolivianos e peruanos chegaram ao Rio de Janeiro no <\/span>s\u00e9culo 17, trazendo uma imagem de Maria \u2013 que acabou por nomear o bairro do cal\u00e7ad\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Maria faz parte n\u00e3o somente das ora\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m da pol\u00edtica, economia e sociologia do sul latino. Nas palavras da pesquisadora Martha Robles, \u201c\u00e9 a figura feminina por excel\u00eancia em uma terra de \u00f3rf\u00e3os\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cRogai por n\u00f3s\u201d, \u00e9 o que pedem os fi\u00e9is da igreja cat\u00f3lica \u00e0 m\u00e3e de seu Messias, Maria. 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